طالع اكثر من 1500 نص مسرحي

نص مسرحية

مونودراما

حاويات بلا وطن

 تأليف

قاسم مطرود

 

الشخصيات

الرجل

صوت صاحب الأرزاق

 

 

كتبت هذه المسرحية في عام 1998 وباسم (الحاوية)عن أسرة سكنت الحاوية لأسباب يعرفها الدكتاتور قبل غيره، وكنت أزورهم بين الحين والآخر واجلس وأتحاور معهم، وجل ما صنعته من اجلهم هو تدوين حكايتهم على الورق.

وبعد عشر سنوات، عدت إلى النص ثانية، بعد مشاهدتي لآلاف الأسر التي تسكن الحاويات أو تلتحف العراء، لا مأوى لها ولا أمان، فوجدت هذا النص وكأني كتبته يوم أمس، ووفقا لإنجازات الحروب تحول اسم النص إلى(حاويات بلا وطن)ليتوافق مع غايات تجار اللحم الآدمي في أبشع عصر.

لم ينشر هذا النص من قبل بل مثل في نفس عام كتابته ونال جائزة أفضل نص مونودراما في المهرجان الأول للمونودراما في بغداد

ا  الوقت: الفجر..ضوء خافت وكأن الشمس تختبئ خلف سحابة

  بيئة العرض

المكان محاط بأكوام من التراب والنفايات وخيم بالية أو سقائف من أعمدة الخشب وبعض البطانيات الممزقة التي تحركها الريح..حاوية نفايات كبيرة صدئة، ودون انتظام تمتد حبال بين حاوية أو سقيفة، معلقة عليها ملابس مختلفة الألوان والإشكال..علب صفيح منتشر  بشكل عشوائي وقناني الماء البلاستيكية وكأن المكان مهجور منذ آلاف السنين

 

الصوت صاحب الأرزاق:( نسمع صوت سيارات تروم الوقوف قرب مكان التهجير ثم ضربات على طبل يعقبه صوت بعيد )الأرزاق

لا تتأخروا

الأرزاق

وقت السيارات محدود، ستغادر بعد قليل

الأرزاق يا جماعة(تقال الكلمة الأخيرة وكأنها سقطت في بحر)

 

 صوت الرجل:(كشف بسيط إلى بيئة العرض..نسمع صوته من داخل الحاوية)إنها المحنة، محنة الليالي الموجعة وألم السنين العجاف، أنا وحدي الذي يسمع صوتي(يطل برأسه)أتراني سأجيب؟(يتلفت يمينا وشمالا)يبدو أن الجميع ذهبوا إلى الأرزاق

الرجل:(يخرج من الحاوية وهو يجر خطاه بصعوبة وبيده مجرفة وفأس..وما أن يخرج يدخل رأسه إلى الحاوية ثانية ومن الداخل)

سأحسم قراري هـــذا اليـــوم،هل سمعتِ

(يخرج رأسه ويتوسط خشبة المسرح..يحاول الحفر في الأرض أو يهيل التراب على حفرة قديمة)لم اترك شبرا واحدا من الأرض إلا وأدخلت مجرفتي فيه.

تراب يملأ الأرض ومياه وبرك آسنة.

 سأستمر بالحفر حتى ينتهي الأمر.

(برهة)من يحصي ما أحدثته مجرفتي من أخاديد على ظهر الأرض لحزن على الجهد الذي يتلاشى.

(يلتفت إلى الحاوية ويصرخ) سأدفنك هذا اليوم، وانهي كل العذاب، لكل شيء نهاية، ودفنك نهايته اليوم.

(يضرب الأرض بمجرفته بقوة)يجب أن لا اسمح للمياه الآسنة التسلل إلى قبرك.

(بحزن بعد أن يجلس على الأرض..يخرج كيس تبغ من جيبه.. يلف سيجارته وأثناء هذا يتحدث)استعطفت الجميع هنا المسؤولين عن هذا المخيم بالسماح لي بدفنك في مقبرتنا التي جمعت رفات أجدادنا وآبائنا.

(يدخن ينفث الدخان إلى الأعلى.. بحسرة وبهدوء يلفظ كلماته)إلا أنهم اعتذروا، أو لنقل خافوا علينا وعلى أنفسهم.

-:( يقلد صوت المسئول) سيذبحونكم في الطريق.

-:نحن أموات كيف يذبحون أموات.

(يعود على ما كان عليه )معه حق فان طريق المقبرة خطر للغاية، فقد تعرضت جثة احد الأموات إلى أبشع ما يكون, بقروا بطنه وفجروا المسكين بعد أن وضعوا ببطنه المتفجرات, مات اكثر من ميتة ولا يعرف لماذا لهذا اقتنعت بالحفر هنا عسى أن تضمك الأرض بأمان.

(ينهض..يدخل في أحدى الحفر ومن داخل الحفرة يرمي علب الصفيح أو خرق بالية إلى خارج خشبة المسرح )وأخيرا ستشعرين بالدفء بعد أن هدت جسدك الحاوية الباردة كالثلج.

(يخرج رأسه بهدوء وهو يتحدث)كنا نمتد فيها، يلتصق احدنا بالآخر لينعم ببعض من حرارة الجسد، نتحدث عن أيامنا الجميلة والبرد يتوغل حتى يصل الروح، حلمنا بمجيء اليوم الذي نتخلص فيه من الحاوية.

(يبكي)لم تتوقعي أن يكون خلاصك بحثا عن قبر على هذه البسيطة.

(يخرج تماما من الحفرة..يجر خطاه بصعوبة وهو يتجه إلى الحاوية..يجلس إلى جانبها)كنتِ معي كائنا اسمعه ويسمعني انظر إليه إذا تحدث وعيونه تتفرس وجهي إذا كان الكلام لي كنتِ إنسانا دفئا صوتا صمتا وجودا حياة.

(برهة..وكأنه يتذكر وبحزن) ارتعشتِ من البرد وأنتِ بين أحضاني وكأن عظامكِ تبغي الفرار من الجسد، صار الجوع والبرد كأبنائنا، تصّبرينني على الأحزان وأصبركِ على وجع الأيام قضينا هذه الأيام العصيبة.

(يضرب بيده على الحاوية التي يرن صوتها للحظات وبعد أن يسكت الصوت يتكلم هو)هل تذكرين يوم حصلنا على هذا المسكن، اعني الحاوية(يهز رأسه علامة التأسف..يتحسر)كانت تسكنها امرأة عجوز طيبة القلب، ذهب زوجها في احد المساءات ولم يعد، ونحن نسكن جوارها في بيت مكون من أربعة عصي وبطانية ممزقة تنعمت علينا بها المنظمات التي يسمونها بالإنسانية(يشير إلى إحدى السقائف الآيلة للزوال) كهذا البيت(يقترب منه يهز العصي التي تكاد تسقط) ربما هذه أقوى بكثير من بيتنا.

(برهة..يقترب ثانية من الحاوية)لا ادري هل ارثي لحالها أم ارثي لحالنا، كنا نرى بأم أعيننا ذبولها وهي تنتظر كل يوم عودة زوجها العجوز, كانت تبكي كالأطفال وتتنهد وبعد أن يهدها البكاء تدخل الحاوية لتنام على الصفيح البارد كيفما امتد جسدها.

(فترة صمت)كثيرا ما تحدثنا عنها وتعاطفنا معها لأنها تشبهنا أو نشبهها ورغم حبنا لها كنا نحسدها على الحاوية التي تقيها البرد والريح والتراب الذي نبتلعه مع كل تنفس، كنتِ تقولين:(وهو يعد سجارة أخرى..يقلد زوجته بحزن)

-:إنها متينة لا تتحرك من مكانها، قوية، يمكنني النوم فيها دون خوف

(يعود إلى ما كان عليه.يدخن. ..يدخن)لكن عجوزنا تركت الحاوية وإلى الأبد صدمتها سيارة مسرعة، لم تنتبه الهائمة الباحثة عن زوجها لوجود سيارة الموت.

 وبسرعة هجرنا بيتنا ودخلنا الحاوية وصرنا المالكين الحقيقيين لها، لم يكن لهذه المسكينة إلى قدر واحد وصحن واحد تتلقى فيه مساعدة الآخرين غادرت العالم دون أن تعرف شيئا عن زوجها ذلك الرفيق الذي تشابه معها في كل شيء ربما تلتقيه في مكان ما وربما يكون صحنه الذي اختفى ما زال معه

( فترة صمت قصيرة)هي مثلي، أشبهها بقيت وحدي دون رفيقة العمر التي غادرت بصمت.

(ينهض وهو يأخذ المجرفة) سأستمر بالحفر, لم يبق أمامي سوى باطن الأرض(يذر التراب إلى الأعلى وينظر إليه وهو يتساقط على الأرض وخلال هذا المشهد الذي يكرره يتحدث)لم افهم فعلتك؟

 تموتين؟

 كيف يعني أن تموتي؟

 أليس هذا جنونا؟

 من أين أتتك هذه الفكرة؟

 إنها وبحق فكرة بائسة وغير محتملة؟

 لم أألفك وأنت على هذه الحالة، أنفاسكِ كانت تملأ المكان كله واليوم تحول جسدك إلى قطعة من الثلج بعد أن كان، دفأي، واحتوائي.

(يبكي أثناء الحفر)اليوم سأغسل ذلك الجسد الذي دفع عني الخوف ووحشة السنين(يستمر بالحفر)سأغسله بدموعي، سابكيك كثيرا عسى أن يزيل الدمع حزنك المتراكم.

 يا الله كم تحملت العذاب معي، عذاب ألف امرأة كنت تذبلين وأنتِ صابرة.

 منذ آلاف السنين وأنا أعدك بوعود كثيرا وأحلام كبيرة، وها أنا ابحث عن قبر أدسكِ فيه بصمت وخوف عسى أن لا يرانا الآخرون يا لخيبتي.

(يجلس على حافة الحفرة.. يدخن..يخرج بعض العصي يرميها خارج الحفرة)لا احسن شيئا غير التدخين ورثاء حالي(يغرس أحدى العصي إلى جانب الحفرة( هذه دلالة قبر كبير أولادنا(ينتقل إلى حفرة أخرى ويغرس عصا جديدة) وهذه شاهد لأشجعهم( وهكذا ينتقل من حفرة إلى حفرة)

- وهذه، إلى ناصرنا

- وهذه إلى الذي بكى لحالنا

- وهذه للذي قال كلمات طيبة بحقنا

-وهذه لنا

- وهذه لهم

- وهذه للجميع

- وهذه، وهذه، وهذه، وهذه..(يسقط على الأرض.. صوت خارج خشبة المسرح)

صوت من الخارج: الدقائق الأخيرة من توزيع الأرزاق، لا تنسوا صحونكم، الأكل محدود، من يتأخر لا يحصل على شيء

(ينهض الرجل وهو يضحك..يتجول وبسرعة بين السقائف المجاورة وكأنه يبحث عن شيء مفقود أو يبغي تنبيه الآخرين)

هل سمعتم ما سمعته، الأكل محدود وقد تموتون من الجوع في وطنكم.

(يتفحص قطع الملابس المعلقة على الحبال)أهذه ملابسنا وهذه بيوتنا في الوطن الذي حلمنا به كثيرا، يوزعون علينا الأرزاق في مشاهد لم أر مثلها إلا في أفلام الحرب العالمية الأولى والثانية، كنت أقول

-:هذه أفلام، ولا يمكن أن يكون الواقع على هذه الحال، إنها مبالغة، كيف يمكن أن تعيش العوائل مع أولادها الصغار والرضع تحت المخيمات.

 ويبدو إنني لم أكن افهم، لان هذه المخيمات حقيقة كالعلقم نعيشها اليوم (يدخل رأسه في إحدى السقائف وينادي)

-: هل انتم هنا؟ألا تسمعونني، انتم يا من هناك أو هنا

(مع نفسه)يبدو إنهم سارعوا لتناول الأكل قبل أن يمضي بهم الجوع ذلك الوحش الذي يذل الجميع(برهة)أنا ايضا جائع ولكن يجب أن أفي بوعدي اليوم وهذا قراري.

(فترة صمت قصيرة جدا)بيتي ليس بعيدا عن هذا المعسكر، إلا أني أخاف الوصول إليه قالوا لي:

-:رأسك أو البيت

(بهدوء وبالكاد تخرج منه الكلمات)فقلت:

-:رأسي

(بحزن)ويا ليتني أعطيتهم راسي قبل أن يأتي هذا اليوم المشئوم، راسي لهم ارحم بكثير من هذا العذاب(فترة صمت قصيرة)

أول يوم استلمت به المساعدات لم يكن كالأيام الأخرى، قررت الذهاب وحدي بعد إقناعها بالبقاء داخل السقيفة، عسى أن تحافظ على الباقي من الكبرياء، يكفيها إذلال، لا أسمح لنفسي طالما أتنفس هواء هذا العالم النتن.

(بحزن)وأنا اتجه إلى مركز التوزيع شعرت إن الأرض تتحرك تحت أقدامي، وحين دفع الرز في صحن وكأنه يرميه إلى كلبه المسعور، لم اعرف شعوري حينها،كان مزيجا من الصراخ والصمت والاختناق والدموع التي تنزل دون سبب، وحين عدت إلى بيتي، اعني سقيفتي كان صحن الرز أثقل من الجبل، وشعرت إن كتفي لا مستا الأرض، لم أر أي شخص من مركز التوزيع حتى دخلت سقيفتي، لأنني لم ارفع راسي، كنت محدقا إلى الأسفل وكأني ابحث عن شيء مفقود، أتذكر فقط أقدامي التي كانتا تضرب احدها بالأخرى، وهما يقطعان تلك المسافة القصيرة التي كانت حينها كرحلة الجحيم.

(فترة صمت قصيرة)اعذريني المشكلة فاقت رجولتي، اعرف إني ذليل وحزين واحسد من يموت اليوم قبل غد، ولكن هذا قدري الذي لا طاقة لي بتغيره أو تحريكه طالما هو قدر مأساوي.

(وهو متجه إلى داخل الحاوية)سأدفن صحنك معك(يدخل الحاوية ومن الداخل نسمع صوته)عسى أن يكون الحال هناك ارحم والأكل غير محدود.

(فترة صمت قصيرة)يا حزني، يا للهول، وجهك شاحب، وشفتيك باردتين، أللعنة على الموت الذي يغير كل الأشياء، موتك سلب المعاني ومنح الموجودات معان أخرى، سأخرج لا أقاوم النظر إلى هذا الوجه الذي كانت الحياة تصول وتجول فيه، بين العينين والوجنتين والشفتين سأخرج واترك هذا الظلم.

(يخرج من الحاوية وهو متعب وكأنه صعد جبل وبيده الصحن)لا تنسي أن ترمي الصحن هناك وتصرخي، طالبي بحقك الذي ضاع.

(يتجه إلى إحدى الحفر)سأجرب هذه الحفرة عسى أن تكون القبر الأخير (يدخل فيها..يظهر نصف جسده إلى الجمهور..يسحب بقوة إطار سيارات قديم..يرميه إلى الخارج)هذه المنطقة كانت مركز لنفايات المدينة (يضحك بألم) يا للحزن بالأمس ترمى فيها القاذورات واليوم نحن.

(يصرخ)كيف أدفنك هنا والرائحة لا تطاق، حرام عليّ، من حلم بقبر مهيب في مقبرة الأجداد إلى قبر تزاحمك فيه إطارات السيارات وعلب الصفيح.

(يخرج بسرعة وباحتجاج..يقف منتصبا)كلا ليس هذا مكانك (يذهب إلى حفرة أخرى التي وضع إلى جانبها عصا لأكبرهم)ربما تكون هذه انسب ولأنها لكبيرهم عسى أن يحرسك ويسعى إلى تنظيفها.

(يصل الحفرة التي يدس فيها مجرفته ليتبين له صلابتها وصعوبة إكمال الحفر)إنها من حجر ولا يمكنني إيداعكِ فيها(يحاول الحفر ثانية لكنه لا يستطيع ايضا)صعب إنها وبحق صعبة، يبدو أنهم دفنوا صخورا هنا، لا عليك هناك حفرة أخرى إنها حفرة الذي بكى لحالنا.

(يستدير إلى الحاوية ويخاطبها)سأجرب الحفرة الأخرى ربما تكون ارحم وتقبلك (يصل الحفرة وما أن يدس مجرفته يخرج العديد من الخرق البالية وكل ما يخرج خرقة تتبعها أخرى، يستمر دون توقف وخلال هذا يتحدث)الآن عرفت لماذا بكى لحالنا، لأنه عرف قصص الأموات الذين سبقونا بأحزانهم وكوابيسهم، ولم يبق منهم إلا تلك الخرق البالية (بسخرية)يا لهذه الدلالة والبقاء يا رفيقة دربي يؤسفني أن أقول لك

-:لا مكان لك بين هذه الأحزان والخرق البالية التي تميتك ألف ميتة

لأترك الباكي واذهب إلى الذي نصرنا (وهو يتجه إليها) عسى أن تحركه فروسيته ويحتويك.

(يدخل الحفرة ويحاول إكمال الحفر ولكننا نسمع صوت اصطدام المجرفة بآلات جديدة كسيف أو رمح أو سكين) يا ناصرنا أنت أملي الأخير، ادفنها أرجوك وفر لها مثواها الأخير.

(يبحث داخل الحفرة يخرج رمحا محني )يا ناصرنا رمحك محني (وهو يتفحصه ومن ثم يرميه إلى الخارج)يا ناصرنا احتاج عونك ووقوفك في محنتي.

(يخرج سكين صدئة..يتفحصها ايضا ويرميها إلى جانب الرمح)سكين بالية يا ناصرنا أهذا أنت وكأنك هو (وأخيرا يخرج سيف مكسور)أرجوك لا تقل هذا سيفي.

(يخرج من الحفرة ويقف إلى جانبها)يا ناصرنا فجيعتي الآن فجيعتين كم حفظت قصص عن بطولاتك التي ملأت البسيطة، علمونا بالمداس انك روح الشجاعة، أهذا هو سيفك؟هل كنت تخدعنا أم خدعونا بك؟

(برهة)يا ناصرنا اعذرنا على قولي لم اعد أثق بك ولا يمكنني إيداعها في قبرك وأنت دون رمح وسكين وسيف، اسمع أنت خرافة وأنا المسؤول عن تصديقها.

(يجلس القرفصاء في مقدمة خشبة المسرح..يدس يده في كيس سجارة سجائره..يخرج..يلفها..يشعلها..يدخنها..أثناء هذا المشهد يتحدث بهدوء وكأنه يحدث نفسه)

خير لي أن لا ادفنها في قبرك

خير لي أن لا ادفنها........

خير لي أن لا...................

خير لي.........................

وخير لي إعادتها إلى البيت

(ينتفض واقفا وكأنه اكتشف اكتشافا جديدا، يرمي سجارته)

اجل سأعيدها إلى بيتها عسى أن ترضى عني.

هناك في بيتك الذي تحبين متحف أحلامك القديمة كل ركن فيه ذكريات.

 سأدفنك في حديقة الدار تلك الحديقة التي أسقيتيها وأعتنيتي بها وكأنك تعلمين أنها دارك الأخير.

 هل تذكرين النخلة الباسقة سأدفنك تحت فيئها، وسأكتب وصيتي بحفر قبري جنب قبرك عسى أن تحمينا نخلتنا وتبعدنا عن هذه التربة العفنة.

 فلم يكن أكبرهم هو الأكبر.

 وناصرنا خاذلنا.

(فرح)لماذا لم تفكر بالحديقة من قبل أنتَ ميت يا هذا.

(يصمت دون حركة وكأنه تنبه إلى شيء خطر)ولكن كيف اصل إلى البيت؟

(برهة)رأسي أو البيت(يقف إلى جانب الحاوية ويهمس داخلها)اخترت البيت هذه المرة.

(يتحسس رأسه)لماذا اخترت رأسي من قبل ما نفعي به، سأختار البيت قبري وقبرك.

(يأخذ الصحن)سأرمي هذا الصحن في وجوههم وأتخلص من ذلتي(يخرج)

صوت صاحب الأرزاق: (نسمع صوت السيارات من الخارج ثم صوت صاحب الأرزاق) انتبهوا إلى الطريق هناك مطبات

(تختفي الإضاءة شيئا فشيئا سوى بقعة مركزة على الحاوية..يستمر هذا المشهد لدقيقة أو اكثر..يزداد صوت السيارة ويتداخل مع الأصوات الأخرى ثم صوت ارتطام سيارة بشخص..تختفي الأصوات جميعا إلا صوت الصحن على شارع الإسفلت)

تمت

www.kasimmatrood.com
   

تصميم أنمار قاسم

 

جميع الحقوق محفوظة مسرحيون 2004 ©

للاتصال :

masraheon@gmail.com

kasimalgaboury@hotmail.com 

 
 

أبحث في مسرحيون

 

السيرة الذاتية

السيرة التي لم تكتمل بعد

 

المعلومات الشخصية

الاسم : قاسم مطرود

الايميل  : masraheon@gmail.com

kasimalgaboury@hotmail.com                   

تاريخ الولادة: 1961 العراق /  بغداد

الشهادات

-        التحق ( بأكاديمية الفنون الجميلة ) عام 1994 جامعة بغداد وتخرج منها عام 1998 في اختصاص الفنون المسرحية قسم الإخراج المسرحي

-        1979  دخل معهد الفنون الجميلة /  بغداد قسم الفنون المسرحية فرع الإخراج

-        دخل في أكاديمية هلفرسم ( Media academie / Hilversum  ) وحصل على دبلوم في مجال الإعداد وتقديم وإخراج البرامج التلفزيونية ( Bureauredactie Televisie )

-  أكمل الدورة الخاصة في كبفيّفة كتابة السيناريو في radaracademie

الشهادات التقديرية

-        1995  لمشاركته في مهرجان المسرح الجامعي الأول المقام في كلية الفنون الجميلة

-        1995  لمشاركته في مهرجان منتدى المسرح الحادي عشر كناقد للكثير من الأعمال المسرحية

-        1996  لمشاركته في مهرجان المسرح العراقي الثالث بالكثير من المقالات النقدية

-        1997 لمشاركته في مهرجان المسرح العراقي الرابع

-        1998  لمشاركته في مهرجان المونودرما الثاني المقام من  29-3 ولغاية 28 – 5

المسرحيات التي ألفها

-        طقوس وحشية

-        للروح نوافذ أخرى

-        رثاء الفجر

-        الجرافات لا تعرف الحزن

-        نشرب إذن

-       جسدي مدن وخرائط

-      دمي محطات وظل

-     معكم انتصفت أزمنتي

-     أحلام موضع منهار

-    أوهام الغابة

-    مجرد نفايات

-    عزف على حراك الجمر

-   ليس عشاءنا الأخير

-    مواطن

-    موتى بلا تأريخ

-    هروب قرص الشمس

-    حاويات بلا وطن

-    ما الذي حدث  ؟  

-   صدى الصمت

 

   الكتب المطبوعة

-        للروح نوافذ أخرى

-        رثاء الفجر

-         الجرافات لا تعرف الحزن ومسرحيات أخرى

-        طقوس وحشية

-       سمفونية الجسد والموت

   كتب تحت الطبع

-        دمي محطات وظل

-        أحزان جثة

-        المسرح العراقي عطاء دائم

-          مجرد نفايات ومسرحيات أخرى

-        عزف على حراك الجمر

-        ليس عشاءا الأخير

-        حاويات بلا وطن

-         ما الذي حدث ؟

-        صدى الصمت

     المسرحيات التي أخرجها

-        1979 صرخة في وجه ألذات

-        1980  "الاستثناء والقاعدة" لبرتولد برخت

-        1986  مهرجان الدمى في سوق هرج

   نصوصه المسرحية التي قدمت على المسرح

-        قدمت مسرحية "للروح نوافذ أخرى" على مسرح الرشيد /  العراق

-  نص مسرحية الحاوية على منتدى المسرح /  العراق

-   قدمت ثانية مسرحية "للروح نوافذ أخرى" ونالت جائزة أفضل ممثلة في الأردن /  عمان

-  قدمت مسرحية "الجرافات لا تعرف الحزن" على متحف روتردام العالمي

-  قدمت مسرحية "الجرافات لا تعرف الحزن" في الكويت

- قدمت مسرحية "الجرافات لا تعرف الحزن" في تونس

- قدمت مسرحية "الجرافات لا تعرف الحزن" في ليبيا

- قدمت مسرحية "الجرافات لا تعرف الحزن" في العراق

- قدمت مسرحية" الجرافات لا تعرف الحزن" في سلطنة عمان

- قدمت مسرحية "الجرافات لا تعرف الحزن" في عمان

- قدمت مسرحية "الجرافات لا تعرف الحزن" في سوريا

- قدمت مسرحية " نشرب إذن " في الكويت

- قدمت مسرحية “ مجرد نفايات " في سلطنة عمان

- قدمت مسرحية “ مجرد نفايات " في العراق الموصل

- قدمت مسرحية “ مجرد نفايات " في العراق بغداد

- قدمت مسرحية “ رثاء الفجر " في سلطنة عمان

- - قدمت مسرحية “ رثاء الفجر " في الأردن ضمن مهرجان عمان المسرحي

- قدمت مسرحية “ رثاء الفجر " في القاهرة ضمن مهرجان المسرح التجريبي

- قدمت مسرحية " نشرب إذا " في لاهاي في هولندا باللغة الهولندية

- قدمت مسرحية " نشرب إذا " في الكويت

 

قدمت اغلب أعماله على المسارح العربية والأوربية والتي علم بها المؤلف او لم يعلم بها ومنها مثلا كرواتيا أو سوريا والكثير من البلدان الأخرى

   الجوائز  التي حصل عليها

-        جائزة أفضل نص مونودرما عن مسرحية الحاوية

-        كرم من قبل المركز العراقي للمسرح على جهوده المبذولة وإسهاماته في دفع الحركة المسرحية في العراق

- بالتفاته فريدة من نوعها كرمت دائرة السينما والمسرح المبدعين من الشباب والرواد وكان مطرود ضمن المكرمين وهو الوحيد الذي كرم بالنسبة للمغتربين

- نال الطالب المغربي فوزي السعيدي من جامعة المولى إسماعيل \ كلية الآداب والعلوم الإنسانية \ مكناس بحث دبلوم الدراسات العليا المعمقة في مسرح قاسم مطرود وإسهاماته في كتابة النص المسرحي

- تناول العديد من طلبة الدراسات العليا في أكاديمية الفنون الجميلة في العراق تجربة قاسم مطرود المسرحية وخاصة في التأليف المسرحي

عمل في المجالات التالية / العراق

-        عمل في التلفزيون كفاحص أفلام

-        بدا العمل في الصحافة منذ عام 1982  إذ نشر في العديد من الصحف والمجلات العراقية والعربية

-        كتب  في جريدة العراق كل يوم أربعاء متناولا فيها أهم الأحداث المسرحية بدا من عام 1983 حتى 1987

-        اشرف على صفحة المسرح في جريدة الجمهورية اعتبارا من عام 1994  ولغاية 1998

التراجم

- ترجمت مسرحية للروح نوافذ أخرى إلى اللغة الهولندية

- ترجمت مسرحية رثاء الفجر إلى الهولندية

- ترجمت مسرحية الجرافات لا تعرف الحزن إلى اللغة الهولندية

- ترجمت مسرحية نشرب إذا إلى اللغة الهولندية

- ترجمت مسرحية عزف على حراك الجمر إلى اللغة الفرنسية

- ترجمت مسرحية للروح نوافذ أخرى إلى اللغة العبرية

- ترجمت مسرحية دمي محاطات وظل إلى اللغة العبرية

 

-        عضو هيأة تحرير مجلة أسفار

عمل في المجالات التالية / هولندا

-        عضو هيأة تحرير مجلة أحداق

-        عضو هيأة تحرير مجلة علوم الالكترونية

-       عضو هيأة تحرير مجلة أحداق

  عضو في

-        عضو اتحاد أدباء العراق

-        عضو اتحاد أدباء العرب

-        عضو اتحاد المسرحيين العراقيين

-        عضو ومن مؤسسي رابطة نقاد المسرح

-        عضو منظمة On File

-        عضو ومن مؤسسي البرلمان الثقافي العراقي في هولندا

قدمت إليه دعوة لحضور مهرجان قرطاج المسرحي بمناسبة مرور عشرين عاما على تأسيسه وقد شارك في العديد من الندوات الفكرية

قدمت إليه الدعوة لحضور مهرجان القاهرة للمسرح التجريبي كرئيس تحرير لمجلة مسرحيون في الدورة السادسة عشرة

قدمت إليه الدعوة لحضور مهرجان المسرح العربي

قدمت إليه الدعوة لحضور مهرجان المسرح العماني الثاني

وكثير من المهرجانات العربية والأوربية الأخرى الخاصة في المسرح والميدان الثقافي والتي يصعب ذكرها لأنها فاقت العشر دعوات في العام الواحد

-         رئيس تحرير أول مجلة عربية الكترونية تعنى بالفنون المسرحية (مسرحيون )  www.masraheon.com والتي أصبحت بعد عام من إنشائها مصدرا هاما للدارسين والمهتمين بالشؤون المسرحية

-         رئيس قسم الفنون المسرحية في الجامعة الحرة في هولندا